lunes, 18 de mayo de 2009

EL MACUTEO

El legado que recibimos de los Americanos através de los anos nos enseña la ley de monopolios como regla fácil para progresar en la vida..,,el truco para conseguir algo sin necesidad de pasar por los tramites reglamentarios, en mi país esta ley no es literalmente conocida, _no por menos que no sea practicada.! ,lo diferente es el cambio de nombre en ves de una doctrina monopolista e imperialista aquí le decimos el arte del “macuteo”.
En Republica Dominicana macutea el guardia, el policía, el marino,el alguacil , el juez macutea; el fiscal,el medico macutea,el que llena las actas en la oficialía civil, el que hace las cédulas de identidad y el que le pega el “plastiquito”; pero también macutea el senador y el diputado , el medico se la busca, pero el de la farmacia también ,las centrales trabajadoras macutean, bueno cualquiera diría que esto es mucho ,,al contrario podemos seguir subiendo en rango y veras que existe un macuteo organizado como si fuera sacado de las películas de los mafiosos de Chicago.
El macuteo tiene su rango y su mas alto exponente situado en el mismo “Palacio Nacional”. La red se estiende por todos y cada uno de los pies cuadrados de la islita caribeña, no importa lo noble que tus sentimientos sean ,ni lo temprano que te levantes para hacer una fila ni las veces que el turno te toque ,ni que tengas la razón ,siempre vas a estar a merced del macuteo.
A llegado a tanto la labor del macuteo y sus éxitos que para entrar a mi país no se necesitan documentos de identidad solo hay que macutear, la droga anda como Pedro pol su casa , por que se macutea. Y que de la famosa frase “El macuteo se para en la puerta de mi despacho”.
El comesolismo es una de las ramas del macuteo .No me extraña que en uno de nuestros Parques Nacionales,por donde respira el país ,quieran poner una cementera, lo que me extraña es que después de poner la cementera el lugar sea idóneo para poner una refineria de gasolina, y después una recicladora de lubricantes para vehiculos, o la finca de un alto jefe militar por que en mi pais , si hay macuteo esto es posible ;..solo hay que macutear, para conseguir los permisos.
Inmacuteable es solo la “voz del pueblo” que esta empezando a ver que el macuteo solo beneficia a algunos y muy pocos, a la misma burocracia que hoy te saludan y mañana te salpican desde las ‘yipetas’ con los vidrios tinteados,la misma burocracia que todos conocemos.
Pero voy a proponer un lugar ideal… para la instalacion de una cementera…..un lugar idóneo,y donde creo será de provecho para todos es en la Avenida México esquina Dr. Delgado, donde nadie estara en contra todos de acuerdo…….Claro si es que nos macutean..!!!

JMT.

sábado, 18 de abril de 2009

INVASION AMERICANA DE 1965 Y UNA IMPACTANTE FOTOGRAFIA


#1 · Invasión de EE.UU a Rep. Dominicana en 1965: causas y consecuencias
Por: Luis Mayobanex Rodríguez (Fecha publicación:28/04/2003)Tomado de su fuente original:http://es.altermedia.info/general/causas-y-consecuencias-de-la-invasion-norteamerica-de-1965-a-la-republica-dominicana_384.htmlPretextando la presencia de unos 53 dominicanos/as supuestamente comunistas,en una insurrección popular de decenas de miles de combatientes, el gobiernode los Estados Unidos invadió a la República Dominicana el 28 de abril del1965, cuatro (4) días después de iniciado el movimiento civico-militar queecho abajo el gobierno de facto encabezado por Donald Read Cabral.El temor extremo al surgimiento de un fenómeno socio-político semejante alconocido por la sociedad cubana en el 1959, junto a la naturaleza agresora yexpansionista del imperialismo, motivo en grado sustancial a laadministración encabezada por Lyndon B. Johnson a ordenar el desembargo dela 82 División Aerotransportada y violar así, por segunda ocasión en elsiglo XX, la soberanía y la integridad territorial de la nación dominicana.Mas que nada, la invasión norteamericana buscaba preservar su dominio sobrenuestro suelo; reforzar y ampliar los intereses de clases propios y de lareacción nativa y apuntalar la innominiosa condición neocolonial impuestahistóricamente a la nación.En la política global estadounidense, la derrota del movimiento insurgentedominicano se inscribía en una estrategia de desaliento, subyugación yderrota de otros ensayos liberadores en gestación y/o en desarrollo en elsub-continente.Buscaban en las calles de Santo Domingo, a la vez que aniquilar elmovimiento patriótico y antiimperialista criollo, reafirmar su superioridadpolítica-militar frente a la insurgencia de Venezuela, Perú, Colombia yBrasil, para solo hacer mención de algunos casos en los que el destino deestos pueblos marchaba en la punta del fusil.Además de abortar el mas genuino esfuerzo de nuestro pueblo por edificar supropia democracia y forjarse su propio destino, la decisión de los EE.UU.expresaba su inquebrantable voluntad de mantener bajo su esfera deinfluencia, control y explotación una región política, económica ygeográficamente importante en su estrategia de dominación mundial, y en sudinámica de disputa y confrontación con la ex-Unión Soviética.Considerados en esta perspectiva, los acontecimientos que tomaban curso enla capital de esa pequeña nación del Caribe adquirían una connotacióninternacional y sus resultados, de alguna manera, impactarían en lasubjetividad del movimiento antiimperialista y de liberación nacional denuestro sub-continente.El poderío militar norteamericano, a pesar de la valentía y la determinaciónde lucha de nuestro pueblo, no solo impidió la reposición del gobiernodemocrático depuesto el 25 de septiembre de 1963, sino que marcaría ycondicionaría el proceso de ‘negociación’ que se desarrollo y que buscaba,tal y como lo logro, darle legitimidad a la acción emprendida por las tropasde ocupación agrupadas en la Fuerza Interamericana de Paz.

jueves, 19 de marzo de 2009

MI PATRIA.


Te amo tanto patria mia!
sin esperar nada a cambio
.....sin que me quieras
..........sin interes , sin que nada me des.


Soy tuyo por nacimiento
por el color de mi piel.
por mi sangre de Caonabo
libertador olvidado.


La patria de Hatuey.
de Enriquillo,del cacique Guacanagarix
de Maximo Gomez,Luperon
cuna en navidad de la primera revolucion.


Dios,Patria Y Libertad..!!!!
donde America nacio una tarde gris,
eres Patrimonio de la Humanidad,
Cuna de la Libertad
y bendita siempre seras
mi adorada Quisqueya,
la misma de Duarte,Sanchez y Mella.

Asi es mi tierra..!!!!!!!
con altas y bajas ,como crece el naranjito
en su patio dona Mercedes.
Diganme ustedes si han visto
algo mas bonito.

La del sol naciente,el campesino madrugador
y en su alma, hasta la tumba llevo
un equivocado conquistador.

Asi es mi tierra,la rebelde la del cocotero
mi tierra no se rinde ni se rendira jamas..!!!!!
que si fuese mil veces esclava......
otras tantas ser libre sabra...!!!!!!!


j.m.t.

martes, 17 de marzo de 2009

MODESTO DIAZ


UN DOMINICANO QUE AMO A CUBA COMO SU PROPIA PATRIA.


“(…) la causa de Cuba tendrá en mí a un fiel servidor, y como prueba de mi buena fe, permítame estrechar su mano”, expresó a Carlos Manuel de Céspedes el brigadier Modesto Díaz, de las reservas dominicanas del ejército español, en entrevista privada sostenida el 20 de octubre de 1868, en la cual el primero le recordó su promesa de servir al pueblo cubano “si algún día terminaba el dominio de la metrópoli”.
Momentos antes, Díaz había sido sorprendido por Luis Gerónimo Marcano Álvarez, su compatriota y antiguo compañero de armas en las reservas dominicanas del ejército español, quien abrazándolo le dijo: “Paisano, es usted mi prisionero”.
Por su condición de prisionero de las recién estrenadas fuerzas del Ejército Libertador de Cuba, Modesto consideró rotos sus compromisos anteriores y se sumó a la revolución iniciada diez días antes bajo la conducción de Céspedes. Ascendido a teniente general, se entregó en cuerpo y alma a la lucha por la independencia de la tierra a la que arribó en 1865, para asentarse en El Dátil, en la oriental jurisdicción de Bayamo.

HATUEY.




�Cristobal Colon unio a Cuba y a Santo Domingo en sus afectos. Nuestra patria le parecio "la mas hermosa tierra que ojos humanos vieron". Santo Domingo fue "la que mas amo" y el lugar que escogiera para el descanso eterno.
Esa simpatia del Descubridor por las dos grandes y cercanas islas, tambien ha existido siempre entre sus habitantes. Es seguro que antes de llegar Colon mantuvieran cordiales relaciones los pobladores de Cuba y los de Quisqueya. Mucho mas tarde, en nuestras guerras por la independencia, numerosos dominicanos como Maximo Gomez, los Marcano y Modesto Diaz, lucharon al lado de los patriotas cubanos.
Hatuey, cacique de Guajabo, en Santo Domingo, fue uno de los que dejo su isla a causa de los desafueros de los conquistadores. Parece haberlo hecho en union de un numero muy apreciable de miembros de su tribu. Se estableci� en el extremo oriental de Cuba, donde trab� estrecha amistad y alianza con los indios que poblaban la zona de Baracoa, a los cuales convenci� de la necesidad de hacer resistencia al desembarco de los espa�oles.
�Vel�zquez y su gente fueron recibidos hostilmente por los indios que atacaron con piedras y flechas, pero que no pudieron evitar el desembarco de hombres bien armados, y disciplinados para la guerra.
�La resistencia de Hatuey dur� como dos meses. Hecho prisionero, Vel�zquez lo conden� a morir en la hoguera. La terrible sentencia se cumpli� en el lugar que hoy ocupa el pueblo de Yara.
�Dice la leyenda que cuando Hatuey estaba atado al poste fatal y las llamas ya chamuscaban sus carnes, se le acerc� un sacerdote para hacerle cristiano antes de morir, lo cual le permitir�a ir al cielo donde le esperaban dichas y venturas incontables.
�-�Y van al cielo los espa�oles?-; dicen que pregunt� el indio al buen sacerdote.
�-S�, hijo m�o. Al cielo van los espa�oles que han sido buenos en la tierra-, replic� el santo var�n.
�-Si es as�, yo no quiero ir al cielo-, replic� Hatuey.
�No debemos creer que s�lo Hatuey hizo frente a los conquistadores. Otros caciques se les opusieron, pero en todo caso la resistencia fue pronto quebrantada. Guam� fue de todos el que m�s tiempo se mantuvo rebelde, desde 1522 a 1533. Organiz� un verdadero ej�rcito, y emprendi� la lucha de guerrillas pues comprendi� que no de otra manera podr�a enfrentarse a los espa�oles y sus armas. Once a�os los tuvo en jaque por las monta�as de Oriente.�
Lecci�n 6: �Por qu� los indios cubanos sienten desagrado a la llegada de los espa�oles? http://images.google.com.pr/imgres?imgurl=http://www.guije.com/pueblo/habana/historia01/c07/hatuey.jpg&imgrefurl=http://www.guije.com/pueblo/habana/historia01/c07/index.htm&usg=__ALQYCkEF9CK0b9wlUhaXUAJkD-8=&h=339&w=600&sz=58&hl=es&start=1&tbnid=FQ0Sylr1E4xPvM:&tbnh=76&tbnw=135&prev=/images%3Fq%3Del%2Bindio%2Bhatuey%26gbv%3D2%26hl%3Des%26sa%3DG

MAXIMO GOMEZ "EL CHE" DEL 1800


Nuestra historia esta sumamente pegada a la historia cubana,la primera ves el cacique Hatuey quien va a Cuba a alertar los pobladores indigenas de las matanzas de Ovando y por segunda el libertador Maximo Gomez.
Máximo Gómez Báez: Nació Máximo Gómez Báez en Baní, República Dominicana, el 18 de noviembre de 1836 y falleció en la Ciudad de La Habana el 17 de junio de 1905. En julio de 1865 vino de su patria como integrante de la Reserva Dominicana destacada en Santiago de Cuba.
Al estallar la guerra del 68 se incorporó al Ejercito Libertador cubano, pasando rápidamente de la condición de Sargento a General. Sustituyó a Ignacio Agramonte (al caer éste en el campo de batalla) en la jefatura de las fuerzas camagüeyanas en donde comenzó una serie de operaciones -entre ellas el paso de la trocha del Júcaro en 1875- que lo llevaron a Jefe de todo el ejercito.

Contramaestre, nov. 3. Los aires de combate y patriotismo soplaban con fuerza sobre la extensa sabana entre las localidades de Jiguaní y Bayamo en el centro del Oriente cubano, casi finalizando el mes de octubre del año 1868.
La guerra de independencia de los cubanos contra la metrópoli española recién comenzaba. Durante la tarde del 28 de Octubre de 1868 el general del Ejército Libertador Donato Mármol, ordenó al dominicano Máximo Gómez Báez1 detener la columna española del entonces Coronel Quirós, situada en el camino hacia la ciudad de Bayamo.
La orden de combate estuvo acompañada de la explicación precisa:
“…Una columna española viene sobre Bayamo y ya está cerca de Baire. Hay que impedir su avance. Usted va a mandar nuestra vanguardia. Escoja 200 hombres y disponga lo necesario. Hay que pelear”. La guerra de independencia de los cubanos contra la metrópoli española recién comenzaba. Durante la tarde del 28 de Octubre de 1868 el general del Ejército Libertador Donato Mármol, ordenó al dominicano Máximo Gómez Báez1 detener la columna española del entonces Coronel Quirós, situada en el camino hacia la ciudad de Bayamo.
La orden de combate estuvo acompañada de la explicación precisa:
“…Una columna española viene sobre Bayamo y ya está cerca de Baire. Hay que impedir su avance. Usted va a mandar nuestra vanguardia. Escoja 200 hombres y disponga lo necesario. Hay que pelear”.